60 ANIVERSARIO DE LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS

Hoy es el sesenta aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos y hemos creído conveniente hacer algún tipo de referencia ya que creemos que es un tema muy importante y que mucho tiene que ver con la educación.

La Declaración Universal de Derechos Humanos se estableció, hace casi 60 años, estos derechos han pasado a ser valores universales en la actualidad: los derechos humanos son inherentes a todos y conciernen a la comunidad internacional en su totalidad. Redactada por representantes de todas las regiones y las tradiciones jurídicas, la Declaración Universal ha resistido la prueba del tiempo y los ataques basados en el “relativismo”. La Declaración y sus valores básicos, incluidos la no discriminación, la igualdad, la equidad y la universalidad, se aplican a todas las personas, en todos los lugares y en todo momento. La Declaración Universal de Derechos Humanos nos pertenece a todos.

En un mundo amenazado por las divisiones raciales, étnicas, económicas y religiosas, tenemos que defender y proclamar, más que nunca, los principios universales de justicia, equidad e igualdad que pueblos de todas las latitudes consideran tan importantes y que fueron consagrados primeramente en la Declaración Universal de Derechos Humanos.

Los derechos humanos no son únicamente valores universales que trascienden las culturas y las tradiciones, sino que son valores de una y compromisos contraídos a escala nacional en órganos internacionales, constituciones y leyes nacionales.

La Declaración representa un contrato entre los gobiernos y sus pueblos, quienes tienen derecho a exigir que ese contrato se respete. No todos los gobiernos han pasado a ser partes en todos los tratados de derechos humanos. Sin embargo, todos los países han aceptado la Declaración Universal de Derechos Humanos. La Declaración sigue afirmando la integridad y el valor humano inherentes a todas las personas del mundo, sin distinción de ningún tipo.

La educación sobre los derechos humanos es imprescindible para la promoción y el respeto de los mismos. Sólo un pueblo que conoce y entiende sus derechos, sabrá exigir su respeto y se comprometerá a luchar por ellos.

Si la educación tiene como finalidad última el desarrollo integral de la persona, no puede negar el mundo valórico de los derechos humanos y su implicación directa en su propia concepción. Y esto por varias razones: en primer lugar, porque los derechos humanos conforman esa "ética del consenso" que rige la convivencia entre las personas de la misma o de diferente cultura; por esta razón deben ser en sí mismos contenidos tensionales propios de la enseñanza ya que son elementos básicos de los conocimientos del aprendizaje social. En segundo lugar, porque constituyen los cimientos de una cultura democrática basada en tres valores éticos esenciales: la libertad, el diálogo o debate y la participación. En tercer lugar, porque los derechos humanos constituyen los principios de una concepción educativa que fundamenta y orienta el curriculum y el quehacer docente. Y por último sirven de elementos integradores de una concepción amplia de educación para la paz y permiten la posibilidad no sólo de ser los conductores que nos aproximen a la problemática mundial a través de los llamados ejes transversales, sino también de orientar desde una nueva perspectiva los conocimientos que provienen del mundo de la ciencia y de la tecnología.

La Educación para la Paz definida como ese proceso de respuesta a la problemática mundial desde la óptica de los derechos humanos no puede inspirarse en la idea moderna de un sujeto (individual y social) universal y autosuficiente, sino todo lo contrario: en una racionalidad que se construye cooperativamente en el diálogo, la comunicación y el intercambio entre individuos y sociedades que están históricamente contextualizados.

Por ultimo nos gustaría que vieseis este video. En el se hace un recorrido de los 60 años de la Declaración de los Derechos Humanos. A nosotras nos ha parecido muy interesante y esperamos a vosotros también.

http://www.youtube.com/watch?v=GD9Klwe1AbE

MANO PINTADA: Tras las huellas del camino

Hoy, durante la clase, hemos estado elaborando una breve síntesis sobre los temas recopilados durante este primer cuatrimestre; diversos compañeros que han destacado por su valía en algunos temas, han ido exponiendo y explicándonos el por qué de los vídeos, imaágenes, textos, autores que habían escogido, a través de la wiki.

Los temas que hemos ido desarrollando a lo largo de la clase van desde la sociedad industrial y sociedad del conocimeinto hasta la ley de Educación L.O.E; pasando por el contenido, las metáforas que nos expresan las películas: Tiempos Modernos y Matrix. Por un lado, encontramos la célebre y magistral obra de Chaplin donde una compañera nos muestra en plrimer plano la imagen del reloj, con ello lo que qeuire reflejar es la mecanización y sistematización del trabajo a los que los obreros se veían sometidos acorde con la teoría del Taylorismo. Esta misma, también ha hecho otra aportación sobre la película Matrix, destacando como imagen principal un hombre encerrado en una cárcel, donde se nos muestra solamente un rayo de luz; comparación que se quiere hacer acorde a las dos relaidades que se nos muestra en el film, la de matrix, y la realidad. A continuación, otra compañera ha puesto un vídeo en referente a la película Matrix, haciendo un paralelismo con el emito de la caverna de Platón.

http://es.youtube.com/watch?v=TTVrbpIjF8w&feature=related

Las redes sociales ha sido otro tema que se ha llevado a cabo, donde Soraya nos muestra como las redes de conocimiento constituyen las máximas expresiones del hombre como productor de conocimientos y su necesidad de intercambiar y transferir lo que aprende y lo que crea, a partir de la interacción social dentro de una plataforma tecnológica y un contexto muy particular.

Por último y para concluir, se ha tradao la ley de Educación, donde David, nos recoge en un vídeo las ideas pirncipales del cambio de la LOGSE a la LOE. Nieves para complementar nos ha ofrecido un esquema donde se refleja como ha quedado la planificación de la enseñanza después de este último cambio educativo de 2006.

http://www.youtube.com/watch?v=k0KMAHclQlY&eurl=http://blogito08.blogspot.com/

"El elegido" MATRIX

No son pocos los que han aludido a las numerosas similitudes entre Matrix y una gran variedad de géneros, la que parece más acertada es la similitud con el cristianismo y con La Biblia. Parece ser que el film Matrix (la primera parte) muestra claras evidencias de haber sido basado en la Biblia. Matrix presenta a nuestra raza, la raza humana, como esclavos de un gran imperio de máquinas. Cerca del año 2199 las máquinas tienen metidas a todas las personas en un mundo virtual donde creen que no ocurre nada y que sus vidas transcurren con normalidad en el año 1999. Pero existe fuera de ese mundo un algo o alguien que quiere liberarlos, esto se asemeja con la historia de la salvación del Éxodo y del Nuevo Testamento.

Morfeo cuenta que, en un principio, el Salvador vino a Matrix y liberó y mostró la verdad a unos pocos. Antes de sacrificarse por ellos prometió que volvería para salvar a la humanidad. Esto es una clara referencia a la segunda venida a la tierra de nuestro Señor Jesucristo.

El Nombre del protagonista, NEO, que significa nuevo, haciendo referencia al Nuevo testamento que anuncia un nuevo mesías. Hace el papel de Jesús, recién nacido y guía de los humanos (el pueblo de Dios). También es de destacar la vestimenta, ya que se asemeja mucho a la sotana de un cura. Por otra parte, Morfeo, es nombre del Dios griego de los sueños. Es quien despierta a Neo de su sueño, ejercería el papel de José, padre de Jesucristo, aunque hay algunos que apunta que podría ser Juan Bautista, llevó toda su vida preparando el camino al Mesías (Neo) y alude en numerosas ocasiones su llegada. A su vez, Triniti es la clara referencia a la Santa Trinidad, ama a Neo como ama una madre a su hijo. Haría el papel de Virgen María. También dice que solo amara al elegido, se puede ver en esta afirmación como una evidencia de virginidad. Si analizamos el nombre de Cifra vendría ha ser una especie de diminutivo de "Lucifer"e incluso puede representar al mismísimo Judas. Este personaje traiciona a sus amigos, y durante ello lleva un vestido rojo, color del demonio, y es el único personaje que usa ese color en todo el film. Las máquinas (El demonio) son un reflejo del demonio, éstas son odiosas y crueles y tratan de destruir a la raza humana. Dentro de Matrix también actúan, en el mundo virtual son los Agentes. Por último, el oráculo y los profetas, predijeron la llegada del El Salvador que vendría a liberar a la humanidad.

Las máquinas todavía no salen de su asombro ya que concibieron la primera Matrix como un mundo perfecto en el que no cabía lugar para el sufrimiento. Fue inaudito desastre porque el odio y el pecado del hombre pudieron con ella. Las máquinas se vieron obligadas a condenar a los hombres a un mundo con odio, injusticias y pecado donde deberían trabajar para vivir. En el Génesis Dios da al hombre el paraíso para que viva feliz pero su pecado hace que Dios se vea obligado a desterrarle y a vivir conjuntamente con el pecado.

Al final de Matrix Neo muere y es Trinity quien, al revelarle su amor, hace resucitar a Neo. Por este motivo se compara a Neo con Cristo y a Trinity con Dios, Dios resucita a su Hijo por amor.
Un punto a destacar es que Morfeo le explica a Neo que en Matrix la gente le mataría por conservar su mundo y en la Biblia, fueron los hombres los que mataron a Jesús.

Un factor importante a destacar es la salvación, el sacrificio de la vida por los demás. Jesucristo sacrificó su vida por el hombre. Es constante en Matrix el tema de sacrificar la vida con el único objetivo de liberar a los humanos. Morfeo se sacrifica por Neo porque opina que una persona debe sacrificar la vida por aquello en lo que cree (a lo largo de la historia muchos santos y mártires han sacrificado su vida por sus creencias).

Espero que ésta nueva entrada nos sirva a nosotros a nuestros compañeros para tener una visión mucho más detallada de la película. Ahora aconsejamos ver de nuevo el film y encontrar el nuevo sentido.

Aquí para terminar, os dejamos un trozo de la película: http://www.youtube.com/watch?v=j-n1M2wKh0I

Diario de clase 19/11/2008

Hoy en clase hemos hecho la presentación que realizamos la semana pasado sobre la máquina de alimentación= Mcdonalización (Ritzcher). Como resumen queremos poner un video sobre el tema que estamos tratando, que resume la idea principal.

http://www.youtube.com/watch?v=Fdy1AgO6Fp4&feature=related

¡Esperamos que os intereses!

¿Qué significado tiene la máquina de alimentar?

En la película Tiempos Modernos aparece la "alimentadora Bellows" que es una máquina que pretende alimentar al obrero, mientras que este realiza su labor en la cadena de montaje y para lo cual no es necesario ni siquiera moverse de su puesto de trabajo. Con esta propuesta lo que se pretendía era un rendimiento máximo por parte del trabajador y un ahorro de tiempo y por lo tanto de dinero para la empresa, ya que al disminuir los tiempos de descanso aumenta el tiempo de rabajo y con ello la producción. Con este tipo de organización el único perjudicado es el trabajador que se encuentra sumido en una dinámica laboral dificilmente soportable.Toda esta organización está relacionada con la mcdonalización de la sociedad mencionada por Ritzer que es un fenómeno caracterizado por cuatro características principales:

En primer lugar, la eficacia. El sistema de los McDonald’s garantiza los mejores medios disponibles, en apariencia al menos, para satisfacer nuestro apetito de la forma más rápida y eficaz posible.Con la alimentadora Bellows en la película era precisamente la eficacia lo que se buscaba, pero como la máquina no consigue dar los resultados esperados deciden descartar su uso en la fábrica.- En segundo lugar, McDonald’s se centra en ofrecernos un servicio en el que se nos da “más por menos”, o lo máximo posible por la menor cantidad de dinero. Se trata, según Ritzer, de asimilar cantidad con calidad: mucha comida equivale a muy buena comida. Además, ahondando también en su eficacia, McDonald’s garantiza que esta enorme cantidad de alimentos llega a nosotros en el menor tiempo posible, tanto en lo que se refiere a la recepción de los mismos como al consumo. Los restaurantes de comida rápida no lo son únicamente por la velocidad del servicio, sino también porque los productos adquiridos son de rápido consumo. McDonald’s es un símbolo de la cultura de la velocidad.En tiempos modernos, la máquina de alimentaralos trabajadores pretendía ser también muy veloz y esa es una de las causas de que termine por no funcionar.- En tercer lugar, McDonald’s nos ofrece aquello que es previsible, es decir, los alimentos consumidos son siempre los mismos, de sabor y cantidades idénticas, sin que importe lo más mínimo el lugar o el momento del consumo. El modelo McDonald’s reduce (o elimina) la incertidumbre.- Por último, McDonald’s ejerce un férreo control sobre los individuos que forman parte de su mundo mcdonalizado, se trate de operarios o de clientes, y ese control se efectúa partiendo de la tecnología: la organización del espacio en función de la necesidad de que los clientes consuman lo antes posible y se marchen, la utilización de máquinas que garanticen que el servicio y el producto sean siempre los mismos, el adoctrinamiento de los trabajadores para que efectúen sus rutinas productivas siempre de la misma manera, … En McDonald’s, las pautas de funcionamiento están muy claras. Con un tipo de máquina como la que se muestra en la película se pretende ejercer más control aún sobre los trabjadores indicandoles lo que tienen que comer, el timepo que tiene para engullir cada plato...etc.En este libro se da cuenta de un preocupante fenómeno que aqueja a las sociedades del consumo, acaudilladas por EE.UU., que el autor llama McDonalización, o asunción de las estrategias productivas de esta cadena de restaurantes de comida rápida por parte de una porción importante de la sociedad. Las formas de vida, el consumo, la alimentación, el ocio, la educación… Se producen cada vez en mayor medida de forma McDonalizada.La McDonalización es un fenómeno que, cada vez en mayor medida, invade las sociedades desarrolladas: el mundo actual es un mundo previsible, en el que prima la eficacia y se establece un culto fanático a la velocidad y a lo que es rentable. .

Presentación Power Point. Miércoles22, Octubre.

Aquí os dejamos la actividad realizada el Miércoles 22, Octubre.
Organización como organismo vivo.

http://docs.google.com/Presentation?id=ddms75rx_38gqvn6wfp&pli=1

"Diario de clase".

Comenzando la clase y para terminar con lo del día anterior, hemos seguido con la explicación de las diferentes metáforas de organización, concretamente nos quedaban por ver las organizaciones como cerebros y las organizaciones como cultura, que han expuesto las compañeras de los diferentes grupos.

De ellas hemos sacados las siguientes conclusiones:

- Organizaciones como cerebros: sus autores más representativos son Alexandre Simon Herbert y Karl Pribram.

Según Herbert las organizaciones son capaces de "aprender a aprender". Los conceptos claves que nos ayudan a explicar sus teorías son: la racionalidad limitada y la complejidad.

Por otro lado Priman pertenece a el modelo holográfico del cerebro. En la organización holográfica son interdependientes capaces de actuar en nombres de cada uno de los otros cunado sea necesario. Existe entre una conectividad entre las partes y redundancias (memoria- inteligencia) a a partir de esta conectividad deberán crearse sistemas a la vez especializados y generalizados capaces de reorganizar estructuras internas.

Con la imagen que aparece en el margen derecho queremos mostrar de una manera dinámica, el diseño holográfico elaborado por Priman.

-Organizaciones como prisión. (Mito de la caverna).

Schein Perelman explica que las personas en ilusiones defectuosas.

No nos muestra la realidad tal y como es. Es una realidad inventada; lo que vemos con los ojos , no es la realidad, estamos influenciados por neustro medio social más inmediato.

Seguidores de esta aportacioón encontramos a: Kets de Vries (pionero del psicoanálisis), pero el mayor representante es Karl Weich (llevo a cabo el proceso de organización). La comunicación es la clase para la perfecta organización. Se lleva a cabo mediante tres pasos:

- Representación.

- Elección.

-Atención.

Se vería reflejado en la sociedad del conociemiento.

Seguidamente la profesora nos ha estado explicando cómo debíamos comentar en el foro, la deducción nuestra es que lo deberíamos hacer fundamentando con datos, y argumentando cada opinión.

Para finalizar, como de costumbre nos hemos ido con otro interrogante a casa.

Definición de Organización

Es un conjunto de individuos con relaciones emocionales y afinidades que se encuentran en interacción y pretenden un objetivo común. Existe entre ellos una fuerte interdependencia, en el cual cada individuo depende de otros con un sentimiento de cohesión. Esta organización tiene una tarea común y una seria de normas que cada uno conoce y respeta.

Definición de Eduación

Educación es un proceso de enseñanza- aprendizaje mediante el cual el hombre adquiere conocimientos a lo largo de todo su proceso vital. La educación puede ser consciente o inconsciente, no siempre somos conscientes de que estamos aprendiendo algo.